वक्फ लाइव्ह वर सर्वोच्च सुनावणी: कपिल सिबलचे न्यायालयात तीव्र युक्तिवाद, काय चालले आहे ते जाणून घ्या

• कपिल सिब्बल: आम्ही सर्व मुद्द्यांवर वाद घालू असा निषेध. मडिनारांप्रमाणेच, 2000-3000 कोटी मशिदी देणग्यात येत नाहीत. ते म्हणतात, मागील कायद्यासाठी नोंदणी आवश्यक आहे आणि आपण नोंदणी केली नाही म्हणून- ते वक्फ मानले जाणार नाही. सुमारे 100, 200 आणि 500 ​​वर्षांपूर्वी तयार केले गेले होते.
• सीजेआय: नोंदणी आवश्यक आहे का? यावर, सिबाल म्हणाले की ते होते, परंतु नोंदणी न केल्याचा कोणताही परिणाम झाला नाही. सीजेआयने सांगितले की आपल्याला ए, बी, सी, डी सह प्रारंभ करावा लागेल, नोंदणी अनिवार्य आहे?
• कपिल सिब्बल: ‘करगा’ वापरला गेला.
• सीजेआय: त्यातच ‘हे’ वापरले गेले आहे म्हणूनच, निकाल प्रदान केल्याशिवाय हे अनिवार्य नाही.
• सिबल: याचा परिणाम असा झाला नाही की वक्फचे स्वरूप बदलू शकेल- ते वक्फ मानले जाणार नाही.

• सीजेआय: २०१ In मध्ये, वक्फच्या नोंदणीची तरतूद होती. मुतवाली काढून टाकण्याशिवाय इतर नॉन-ट्रान्सपोर्टेशनसाठी कोणताही परिणाम देण्यात आला नाही.
• सिबल: वक्फ नोंदणीसाठी जबाबदार आहे; वक्फचे पात्र बदलणार नाही. हे, 2025 च्या कायद्यात वर्ण बदलते.
• सीजेआय: आम्ही ते रेकॉर्डवर घेत आहोत. २०१ during दरम्यान वापरकर्त्यांद्वारे वक्फसाठी आवश्यक नव्हते? ते स्वीकार्य होते?
• ⁠ sible: होय, ही एक स्थापित प्रथा आहे. वापरकर्त्याद्वारे वक्फची नोंदणी करण्याची आवश्यकता नाही.
• सीजेआय: म्हणाले की २०१ before पूर्वी वापरकर्त्याने वक्फची नोंदणी करण्याची गरज नव्हती, आम्ही रेकॉर्ड घेत आहोत.

डब्ल्यूएक्यूएफ (दुरुस्ती) कायद्याच्या वैधतेला आव्हान देणार्‍या याचिकांवर अंतरिम आदेश मंजूर करण्यासाठी सुनावणी तीन ओळखल्या जाणार्‍या मुद्द्यांपुरती मर्यादित असावी, अशी विनंती केंद्राने सर्वोच्च न्यायालयात केली. या प्रकरणांमध्ये कोर्टाने ‘वक्फ, वक्फ, वापरकर्त्याद्वारे वक्फ किंवा डीडद्वारे वक्फ’ द्वारे घोषित केलेल्या मालमत्तेचे प्रतिबिंबित न करण्याचा अधिकार देखील समाविष्ट आहे. सॉलिसिटर जनरल तुषार मेहता, मुख्य न्यायाधीश बीआर गवई आणि न्यायमूर्ती ऑगस्टीन जॉर्ज क्राइस्ट यांच्या खंडपीठाच्या केंद्राकडे हजर होते, त्यांनी आग्रह केला की तो आधीच्या खंडपीठाने ठरविलेल्या कार्यवाहीपुरते मर्यादित राहतो.

• सीजेआय: 1923 नंतर, ते आवश्यक होते?
• सिबल: १ 190 ०4 आणि १ 195 88 च्या कोणत्याही तारखा नाहीत- प्राचीन स्मारक संरक्षण कायदा- दोघेही प्राचीन स्मारकांचे आहेत- जेव्हा १ 190 ०4 चा कायदा आला- उदाहरणार्थ, जामा मशिदी-सरकार असे म्हणू शकेल की ते ते जतन करू शकते आणि म्हणूनच ते एक प्राचीन स्मारक म्हणून घोषित केले जाऊ शकते हे सूचित करते. कोणतीही मालकी हस्तांतरित केली गेली नाही.
• सीजेआय: हे धर्माचे अनुसरण करणे थांबवते का? आपण तेथे जाऊन प्रार्थना करण्यास प्रतिबंधित केले आहे? मी अलीकडेच खजुराहोला भेट दिली. पुरातत्वशास्त्राच्या संरक्षणाखाली अजूनही एक मंदिर आहे आणि सर्व भक्त तेथे जाऊन प्रार्थना करू शकतात.
• सिबल: ही तरतूद कलम 25 चे उल्लंघन आहे. सरकारने वक्फला स्वत: कडून दुरुस्तीपासून घेतले आहे. यानंतर, जर कोणी अनुसूचित जमात मुस्लिम असेल आणि वक्फ बनवू इच्छित असेल तर … तर अशी मालमत्ता वक्फ नाही आणि ती थेट अधिग्रहित केली जाते आणि कलम 25 अंतर्गत हक्क काढून घेतात.
• सीजेआय: रेकॉर्ड
• सिबल: पूर्वीची नोंदणी अनिवार्य नव्हती असा युक्तिवाद केला, तो ऐच्छिक होता. मागील कायद्यांतर्गत नोंदणी केली गेली नसल्यास, निकाल प्रदान केला गेला नाही. २०१ 2013 मध्ये, वक्फच्या नोंदणीची तरतूद होती, मुतावल्ली काढून टाकण्याव्यतिरिक्त, नॉन-ट्रान्सपोर्टेशनसाठी कोणताही परिणाम देण्यात आला नाही. हे वापरकर्त्याद्वारे वक्फ आहे – 1913 ते 2013 पर्यंत. तथापि, वक्फच्या नोंदणीची तरतूद होती. मुतावल्ली काढून टाकण्याव्यतिरिक्त, ट्रान्सपोर्टेशन नसलेले कोणतेही परिणाम झाले नाहीत.

वक्फ काढून टाकल्यानंतर, ते तेथे जाऊन प्रार्थना करू शकत नाहीत …

• सीजेआय: सिबालच्या युक्तिवादात असे नोंदवले गेले आहे की धर्माचे अनुसरण करण्याचा अधिकार प्रभावित झाला आहे आणि वक्फला काढून घेतल्यानंतर तो तेथे जाऊन प्रार्थना करू शकत नाही. सतत प्रार्थना करणे धोक्यात आहे, म्हणून धर्माच्या अधिकारावर परिणाम होतो.
• सिबल: वक्फसाठी मालमत्ता दान करण्यास पात्र होण्यापूर्वी मुस्लिमांनी कमीतकमी पाच वर्षे इस्लामचे अनुसरण केले पाहिजे, असा तरतूद आहे. बोर्डाचे पूर्वीचे सदस्य मुस्लिम होते. आता नॉन -मुस्लिम नामक सदस्य आहेत.
• सीजेआय: कायद्यासाठी घटनात्मकतेची धारणा आहे आणि जोपर्यंत कोणतेही स्पष्ट प्रकरण समोर येत नाही तोपर्यंत न्यायालये हस्तक्षेप करू शकत नाहीत, आम्हाला महाविद्यालयातून हे शिकवले गेले आहे.
• सिबल: कोणतीही न्यायालयीन प्रक्रिया नाही आणि नंतर आपण वक्फला न्यायालयात जाण्यास भाग पाडले आणि संग्राहकाच्या निर्णयाला आव्हान द्याल आणि जोपर्यंत निर्णय येईल तोपर्यंत मालमत्ता वक्फ नाही.

एक मुद्दा म्हणजे कोर्टाने ‘वक्फ, वक्फ, वापरकर्त्याद्वारे वक्फ किंवा डीडद्वारे वक्फ’ यांनी जाहीर केलेल्या मालमत्तांची नोंद करण्याचा अधिकार आहे. याचिकाकर्त्यांनी उपस्थित केलेला दुसरा मुद्दा राज्य वक्फ बोर्ड आणि सेंट्रल वक्फ कौन्सिलच्या संरचनेशी संबंधित आहे, जिथे त्यांचा असा युक्तिवाद आहे की केवळ मुस्लिमांनी केवळ माजी -ऑफिसिओ सदस्यांशिवाय त्यात काम केले पाहिजे. तिसरा मुद्दा तरतुदीशी संबंधित आहे, असे सांगून की जेव्हा मालमत्ता सरकारी जमीन आहे की नाही हे शोधण्यासाठी जिल्हाधिका .्यांनी चौकशी केली तेव्हा वक्फच्या मालमत्तेला वक्फ म्हणून मानले जाणार नाही. सुनावणी चालू आहे. सिबलने युक्तिवाद सादर करण्यास सुरवात केली आणि खटल्याच्या पार्श्वभूमीचा उल्लेख केला. गेल्या १ April एप्रिल रोजी केंद्राने सर्वोच्च न्यायालयाने आश्वासन दिले की May मे पर्यंत ते वक्फच्या मालमत्तांसह वक्फ बाई वापरकर्त्यांमध्ये गुंतले नाही, किंवा तो सेंट्रल वक्फ कौन्सिल आणि बोर्डमध्ये कोणतीही नियुक्ती करणार नाही.

• सर्वोच्च न्यायालय: प्रलंबित प्रकरणात, मालमत्ता स्थिती 3 (सी) अंतर्गत बदलते आणि वक्फचा ताबा संपतो.
• सिबल : होय, तपास सुरू होण्यापूर्वी ते यापुढे वक्फ नाही.
• सीजेआय गावईची सिबलची महत्वाची तोंडी टिप्पणीः संसदेने मंजूर केलेल्या कायद्यासाठी घटनात्मकतेची कल्पना आहे आणि स्पष्ट प्रकरण होईपर्यंत न्यायालये हस्तक्षेप करू शकत नाहीत. आम्हाला महाविद्यालयातून हे शिकवले गेले आहे. स्टॉप ऑर्डर मिळविण्यासाठी आपल्याला मजबूत केस बनवावे लागेल c. विशेषत: आजच्या … सध्याच्या संदर्भात. दुसरे काही बोलण्याची गरज नाही.
• सिबल: मी मुस्लिम आहे हे मी सरकारला का दर्शवावे? कोण हे ठरवेल आणि मी 5 वर्षे का थांबावे. हे कलम 14, 25 आणि 26 चे उल्लंघन आहे.
• सिबल: आता वापरकर्त्याद्वारे वक्फ काढून टाकले गेले आहे. ते कधीही काढले जाऊ शकत नाही. हे देवाला समर्पित आहे, ते कधीही संपू शकत नाही. आता हे सुनिश्चित करीत आहे की केवळ वापरकर्त्यांद्वारेच वक्फची नोंदणी केली जाईल.
• सिबल: आणखी एक तरतूद आणली गेली आहे, वक्फचे नाव आणि पत्ता, वक्फचा मार्ग आणि वक्फची तारीख मागितली गेली आहे, लोक हे कसे असतील? 200 वर्षांपूर्वी बनविलेले वक्फ उपस्थित आहे आणि जर त्यांनी हे दिले नाही तर मुतावल्लीला 6 महिने तुरूंगात जावे लागेल. कायद्याचा हा प्रवाह हक्कांचे उल्लंघन करतो, तो अन्यायकारक आणि अनियंत्रित आहे आणि हक्कांचे उल्लंघन आहे.
• सिबल: एएसआय प्रकरणात संभालच्या जामा मशिदीचा देखील समावेश आहे. १ 195 44 मध्ये नोंदणी अनिवार्य केली गेली होती. डब्ल्यूएक्यूएफची नोंदणी अनिवार्य केली गेली होती, परंतु नोंदणी न केल्यामुळे कोणताही परिणाम झाला नाही. एक मनोरंजक गोष्ट आहे. एएसआयची वेबसाइट पहा. ते जतन होताच, वक्फची स्थिती गेली. यात संभलच्या जामा मशिदीचा समावेश आहे. हे खूप त्रासदायक आहे.

कपिल सिब्बल म्हणाले की, ((डी) आणि ई या विधेयकात विभागाच्या रूपात प्रसारित करण्यात आले आणि मतदान करण्यापूर्वी संसदेत त्यांचा समावेश करण्यात आला. जेपीसीच्या आधीही ती चर्चा झाली नव्हती.

कोर्टाने सांगितले की संसदापूर्वीही यावर चर्चा झाली नाही? सिबाल म्हणाले की जेव्हा अंतिम विधेयक मंजूर झाले तेव्हा त्याने या दुरुस्तीची ओळख करुन दिली. स्पीकर्स नियमांमध्ये सुधारणा करू शकतात. The आपण मतदान करण्यापूर्वी नियम निलंबित करा आणि ते सादर करा. हे त्रासदायक आहे, आम्ही दुर्भावनापूर्णतेच्या आधारे कायद्याला आव्हान देऊ शकत नाही.

एसजी – संसदेत चर्चा झाली नाही असे त्यांचे विधान नोंदवा

एससी – आम्ही रेकॉर्ड केले आहे.

एसजी – जर त्याचा वैधतेवर परिणाम झाला तर मी उत्तर देईन.

• सिबल: जोपर्यंत तो नोंदणीकृत होईपर्यंत मी खटला दाखल करू शकत नाही. माझा सूचा अधिकारही काढून घेण्यात आला आहे. हे एक तीव्र उल्लंघन आहे.
• सीजेआय: पूर्वीच्या कृतींमध्ये नोंदणी करण्याची तरतूद देखील होती. म्हणूनच, या कायद्याच्या आधी नोंदणीकृत सर्व वक्फचा या तरतुदीचा परिणाम होणार नाही. वक्फ ज्याला नोंदणी करणे आवश्यक होते आणि ते घडले नाही.
• सिबल:जर वाद असेल तर काय होईल? मालमत्ता नोंदणी करेपर्यंत मी केस दाखल करू शकत नाही. माझा खटला दाखल करण्याचा माझा अधिकारही काढून घेण्यात आला आहे. हे एक तीव्र उल्लंघन आहे.
• सर्वोच्च न्यायालय: पूर्वीच्या कृतींमध्ये नोंदणी करण्याची तरतूद देखील होती. म्हणूनच, या कायद्याच्या आधी नोंदणीकृत सर्व वक्फचा त्याचा परिणाम होणार नाही.
• सिबल: डब्ल्यूएक्यूएफ कोणाची नोंदणी करणे आवश्यक होते आणि ते घडले नाही .. काही वाद झाल्यास काय होईल?